Zunächst ist es erlaubt für eine Frau, den Quran in ihrem Haus zu lesen, ohne den Hijab zu tragen, solange niemand außer ihren Mahram sie sehen kann. Es ist jedoch besser, aus Respekt vor dem Buch Allahs die Qibla zu empfangen und den Körper mit etwas zu bedecken, auch wenn es kein vollständiger Hijab ist, den Frauen normalerweise tragen.
Es gibt Regeln und Etiketten für das Lesen des heiligen Quran, die wir beachten sollten, ob es sich um innere oder äußere Etiketten handelt. Das Tragen des Hijab ist keine Pflicht, aber es wird empfohlen, die Qibla zu empfangen. Diese Etiketten haben einige Pflichten, einige davon sind empfohlen und einige sind von einigen Gelehrten erwünscht, aber es gibt keine expliziten Texte dafür.
Erste: Innere Etiketten
1- Der Gläubige sollte sich in seiner Absicht klar auf Allah konzentrieren, indem er das Lesen des Quran als einen Weg zur Zufriedenheit Allahs und zur Belohnung im Jenseits betrachtet. Man sollte sich bewusst sein, dass das, was man liest, nicht aus menschlicher Rede stammt und dass man nicht nach Ruhm bei Menschen durch das Lesen des Quran suchen sollte. Ibn Masud sagte: “Niemand sollte bezüglich seiner eigenen Person etwas anderes als den Quran fragen. Wenn er den Quran liebt, dann liebt er Allah und Seinen Gesandten.”
2- Die Buße und der Verzicht auf Sünden im Allgemeinen sind wichtig, da sie das Licht des Glaubens im Herzen und Gesicht entfernen und das Herz schwächen und krank machen. Ein krankes Herz ist das am meisten entfernte Herz von der Beeinflussung durch den Quran. Insbesondere sollte der Diener Allahs von den Instrumenten fernbleiben, die ihn beeinflussen, wie das Herz, das Gehör, die Zunge und die Augen. Wenn man diese Instrumente im Haram verwendet, wird man nicht in der Lage sein, daraus im Recht zu profitieren. Eine der gefährlichsten Sünden und die größten Hindernisse für das Verständnis und die Beeinflussung durch den Quran sind das Hören von Gesang, Musik, Instrumenten, Spaß und Unterhaltung, die die Herzen von Allahs Buch ablenken. Dies ist eine der größten Tricks des Feindes Allahs, Iblis, der viele Menschen damit verführt hat, sie vom Quran und seinem Verständnis und seiner Beeinflussung fernzuhalten.
3- Das Herz auf die Lesung konzentrieren und die Stimme der Seele während der Rezitation abwehren, die Hände vor Unfug schützen und die Augen vor unnötigem Blick abwenden.
4- Versuchen, den Sinn zu verstehen und den Inhalt zu erfassen, da es Befehle des Herrn der Welten sind, die der Diener nach seinem Verständnis und seiner Überlegung ausführen muss.
5- Das Herz sollte bei jedem Vers auf angemessene Weise reagieren, indem man über die Bedeutungen der Namen Allahs und Seiner Eigenschaften nachdenkt, wie sie von den Vorfahren verstanden wurden, und sich an den Zustand der Propheten und Rechtschaffenen erinnert und die Situation der Verleumder berücksichtigt.
6- Der Leser sollte das Gefühl haben, dass jeder Vers im Quran persönlich an ihn gerichtet ist.
7- Beeinflusst werden und auf jeden Vers reagieren, indem man bei einer Drohung weniger Angst hat, bei einem Versprechen mehr Freude empfindet, bei der Erwähnung Allahs und Seiner Namen und Eigenschaften demütig wird, bei der Erwähnung der Ungläubigen und ihrer schlechten Manieren und Forderungen leise wird und vor Schande bricht, sich nach dem Paradies sehnt, wenn es beschrieben wird, und vor dem Feuer erbebt, wenn es erwähnt wird.
8- Man sollte sich von dem umgebenden Einfluss distanzieren und sich bewusst sein, dass es keine Macht und Stärke außer bei Allah, dem Erhabenen, gibt, und die Augen vor Selbstzufriedenheit und Selbstreinigung schützen.
9- Hindernisse für das Verständnis vermeiden, wie sich auf das Erlernen der Buchstaben zu konzentrieren und die Bedeutungen zu vernachlässigen, oder sich auf bestimmte Interpretationen zu verlassen, ohne die Meinungen anderer Gelehrter zu berücksichtigen. Man sollte stattdessen eine offene Einstellung haben und bereit sein, von den Meinungen und Ansichten anderer Gelehrter zu lernen, um ein umfassendes Verständnis des Quran zu erlangen.
Zweitens: Äußere Etikette
Es wird empfohlen, sich zu reinigen und ablzuwaschen, bevor man den Quran liest, wie Omar (möge Allah mit ihm zufrieden sein) sagte: Der Gesandte Allahs (Friede und Segen seien auf ihm) sagte: “Niemand sollte den Quran berühren, außer er ist rein.” (Sahih Al-Jami ‘)
Man soll Siwak benutzen, um den Mund zu reinigen und zu erfrischen, da es der Weg des Quran ist.
Es ist am besten, die Qibla beim Lesen zu respektieren, da es die edelste Richtung ist. Wenn man die Qibla nicht respektiert, ist es jedoch kein Problem.
Man soll sich bei Allah vor Satan dem Verstoßenen schützen und mit “Bismillah ar-Rahman ar-Rahim” beginnen, wenn man von Anfang an der Surah liest.
Man soll regelmäßig lesen und sicherstellen, dass man den Quran nicht vergisst. Es sollte kein Tag vergehen, an dem man nichts vom Quran liest, damit man ihn nicht vergisst oder das Lesen des Quran vernachlässigt.
Man soll das Lesen nicht unterbrechen, um über etwas zu sprechen, das keinen Nutzen hat, und man soll das Lachen, das Plappern und das Sprechen vermeiden, außer wenn es notwendig ist. Man soll sich an dem orientieren, was Bukhari von Nafi berichtet hat, der sagte: “Wenn Ibn Umar den Quran las, sprach er nicht, bis er fertig war.”
Man soll versuchen, seine Stimme beim Lesen des Quran zu verbessern. Imam Ahmad, Abu Dawud und Ibn Majah berichteten, dass der Prophet sagte: “Schmückt den Quran mit euren Stimmen, denn eine schöne Stimme verschönert den Quran.” Es ist auch empfohlen, den Quran melodisch zu lesen, wie es die Gelehrten vereinbart haben. Ibn Abbas sagte: “Ich lese lieber eine Surah, die ich melodisch lesen kann, als den ganzen Quran zu lesen.” Mujahid wurde gefragt, ob es besser sei, die Surah Al-Baqarah und Ali Imran zusammen zu lesen oder nur Al-Baqarah allein zu lesen, und er antwortete: “Es ist besser, nur Al-Baqarah zu lesen.”
Man soll den Quran respektieren und ihn nicht auf den Boden legen oder etwas darauf legen. Man soll den Quran auch nicht wegwerfen, wenn man ihn jemandem geben möchte, und ihn nur anfassen, wenn man rein ist.
Man soll den richtigen Ort auswählen, wie die Moschee oder einen Ort im Haus, der frei von Störungen und Ablenkungen ist, wie einen Garten oder ähnliches. Der Ort soll von Dingen entfernt sein, die die Engel abschrecken, wie Glocken und Hunde.
Man soll die passende Zeit auswählen, in der Allahs Barmherzigkeit herabkommt und sich auf seine Diener manifestiert. Die beste Zeit zum Lesen des Quran ist während des Gebets, und die beste Zeit zum Lesen des Quran außerhalb des Gebets ist während der Nacht. Die zweite Hälfte der Nacht ist besser als die erste. Das Lesen des Quran nach dem Fajr-Gebet ist auch empfohlen.
Man soll die Verse des Quran wiederholen, um sie zu überdenken und von ihnen beeinflusst zu werden. Abu Dhar berichtete, dass der Prophet (Friede und Segen seien auf ihm) eine bestimmte Ayah wiederholt hat, bis er in den Morgenstunden ankam. Die Ayah war: “Wenn du sie bestrafst, sind sie deine Diener.” (Al-Maida: 78)
Der Zuhörer des Quran soll sich an alle oben genannten Etiketten halten und auch ein gutes Hören, Zuhören, Nachdenken, Verstehen und Empfangen des Quran haben. Man soll nicht nur seine Ohren öffnen, sondern auch all seine Gefühle und Emotionen. Allah sagt: وَإِذَا قُرِئَ ٱلْقُرْءَانُ فَٱسْتَمِعُواْ لَهُۥ وَأَنصِتُواْ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ ﴿٢٠٤﴾ | “Und wenn der Koran verlesen wird, dann hört zu und seid still, auf daß ihr Erbarmen findet.” (Al-A’raf: 204)
