Övülmüştür Allah, ölçü olarak Kur’an’ı indiren, beyanın emanet edildiği şeyi iptal eden, önceki dinlerin ve hükümlerin helal ve haramını ayrıntılı olarak açıklayan ve nüzulünde muhkem olan bir ayetinde söyleyen

إِنَّا نَحْنُ نَزَّلْنَا ٱلذِّكْرَ وَإِنَّا لَهُۥ لَحَٰفِظُونَ ﴿٩﴾ | Hiç süphe yok ki, Kur’ân’i biz indirdik, elbette onu yine biz koruyacagiz
( Surah Hicr Suresi )

لَّا يَأْتِيهِ ٱلْبَٰطِلُ مِنۢ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِۦ ۖ تَنزِيلٌۭ مِّنْ حَكِيمٍ حَمِيدٍۢ ﴿٤٢﴾ | Ona ne önünden, ne de ardindan batil gelemez. O hüküm ve hikmet sahibi, ögülmeye layik olan Allah tarafindan indirilmistir

(Surah Fussilet Suresi)

Ve onu şereflendirdi, yüceltti, azametlendirdi ve ona ruh, rahmet, şifa, rehberlik ve ışık olarak adlandırdı. Büyük belagatı ve farklı fesahat türleriyle inkar edenlerin arzularını boşa çıkardı ve yaratılmışların söz denizinden ve şairlerin şiir tarzından olmadığını bildirdi. Bu Kur’an, İbn Mesud’un dediği gibi, “kalpleri harekete geçiren” harikalarıyla durun ve düşünün [1]

Arabları, onu işittiklerinde hayrete düşürdü ve söyleyişinin büyüsü ve anlamlarının güzelliğiyle zihinlerini ve akıllarını karıştırdı

Bazıları ona “büyü” dedi ve bir grup insan onun eski efsaneler olduğunu iddia etti.

Bazıları kibirlerinden şöyle dediler: “Eğer istesek biz de buna benzerini söylerdik.” Ancak onlar, yirmi üç yıl boyunca yenilgi acısını tadarak sustular ve meydan okuma ve tahkir yüzünden başlarını öne eğdiler, çünkü onlar Araplar, gurur ve şeref sahipleriydiler. Şairlerinin ve vaizlerinin çeşitliliğiyle, belagatın yaygınlaşmasıyla birlikte sayılarını artırdılar ve dilleri o zamanki en güçlü halindeydi. Kalpleri Kur’an’a karşı düşmanlıkla yandı ve itiraz etmek için çabaları arttı, ancak ne tek bir sureyle, ne de on sureyle bile ona karşı koyamadılar. O zaman, onlara acizliklerini kıyametin kopuşuna kadar sürdürmeleri gerektiğini söyledi ve eğer cin ve insanlar bu Kur’an’ın benzerini getirmek üzere bir araya gelseler bile ona benzerini getiremeyeceklerini vurguladı

Cinler ve insanlar, Kur’an’ın belagat ve fesahatinden hayrete düşerler

Bu Kur’an, insanların hayretlerine olduğu gibi, cinlerin de hayretine sebep oldu. Bu yüzden Ali (r.a.) şöyle dedi: “Onun harikaları bitmez. Cinler işittikleri zaman hayretlerine uğrayarak şöyle dediler: Süphesiz biz, hayret verici bir Kur’ân dinledik O Kur’ân hidayete erdiriyor, biz de ona iman ettik. Rabbimize hiçbir seyi ortak kosmayacagiz | فَقَالُوٓاْ إِنَّا سَمِعْنَا قُرْءَانًا عَجَبًۭا ﴿١﴾ يَهْدِىٓ إِلَى ٱلرُّشْدِ فَـَٔامَنَّا بِهِۦ ۖ وَلَن نُّشْرِكَ بِرَبِّنَآ أَحَدًۭا ﴿٢﴾ ( Surah Cin Suresi )

Onu doğru söyleyen kişi söyler, onu uygulayan kişi ödüllendirilir, onu adaletle yöneten kişi adil olur ve onu davet eden kişi doğru yola yönlendirilir. [2]

Cinler Kur’an’ı işittiklerinde ilk olarak onun olağanüstü ve alışılmadık olduğunu, kalplerde hayret uyandırdığını fark ettiler. Bu, Kur’an’ı açık kalple okuyan ve kulak verenler için bir özelliktir

Selefi ulemaların Kur’an-ı Kerim ile ilgili sözleri:

Kur’an’ın harikalarının bir sınırı yoktur ve bu yüzden her tefsirde farklı şeyler bulabilirsiniz.

İbn Abbas Kur’an hakkında şöyle dedi: “Kur’an, bitmeyen mucizeleri ve sanatı olan bir kitaptır ve mucizeleri asla bitmez ve amacına hiçbir zaman ulaşılmaz.” [3]

İbrahim bin Edhem şöyle dedi: “Bir ibadetçiyle karşılaştım ve gece uyumadığını söylediler, bunu sordum: Neden uyumuyorsun?

O da şöyle cevap verdi: “Kur’an’ın harikaları beni uykudan alıkoyuyor.” [4]

Abdullah bin Mubarak şöyle dedi: “Bir adamın uyumadığını sordular, o da şöyle dedi: “Kur’an’ın harikaları uykumu kaçırıyor.” [5]

Başka biri şöyle dedi: “Kur’an’ın harikaları, herhangi bir mucizeyi söylediğimde, başka bir mucizeye geçmeden önce uyumamı engelliyor.” [6]

Şeyh Muhammed bin Uthaymeen, “Kur’an’ın harikalarının şüphesiz bir sonu yoktur, çünkü o Allah’ın kelamıdır.” dedi.

Bilginler, Kur’an’ı okurken harikalar ve benzersizliklerden gelen bir lezzet olduğu için dünya zevklerini unutmuşlardır. Bazıları büyük bir saygınlığa ulaşmıştır. Abu Ubayd şöyle dedi: “Shuja bin al-Walid’in bir hadisine dayanarak onun hikayesini duydum: “Bir adamın düğününde eşi içeri getirildi. O, iki rekât selâm namazı kılmaya kalktı. Namazı, eşi içeri girdiğinde kılınan iki rekât sünnet namazı olduğu için uzun sürdü. Eşi ona şikayet etti. O da şöyle dedi: Ben, sünnet namazını kılmak için kalktım. Hala Kur’an’ın harikaları içindeydim, eşimi unuttum.” [7]

Bugün bir kişi, nasıl iki rekât namaz kılacağını bitireceğini bilemez, ta ki ona zaman ayırana kadar

Kur’an’ın harikaları tek bir yöne odaklı değildir, çeşitlidir, yenilenicidir ve zamanın yenilenmesiyle çeşitlenir. Kur’an, söz sanatı ve belagat sahiplerine indirilmiştir. Bu insanlar ileri teknolojik keşiflere ve dünyadaki gelişmelere sahip değillerdi, ancak dil uzmanlarıydılar. Kur’an’a karşı koyamadılar ve onun içeriğinden hayranlık duydular.

Günümüzde, icatlar ve makineler gibi şeylerdeki bu garip ve harikaları şaşırtırken, Kur’an’daki gerçeklerin ve göndermelerin insanları hayran bıraktığı da açıktır. Kur’an’da, duyularla ilgili gerçeklerden, gökyüzündeki ve yerdeki şeylerden ve anne karnındaki ceninlerden bahsedilir