Nous apprendrons ensemble, mes enfants bien-aimés, l’histoire du repentir de Bishr bin Al-Harith, surnommé (Bisher Al-Hafi), et comment le papier posé sur le sol a provoqué un changement dans sa vie et l’a transformé de s’amuser et de jouer pour devenir l’un des grands érudits.
Le repentir de Bishr bin Al-Harith
Quelques-uns interrogeaient Bishr ibn al-Harith sur son commencement avant le repentir, et ils lui répondirent : « Quel a été le commencement de ton commandement, car ton nom parmi les gens est comme le nom d’un prophète ? »
C’est-à-dire : « Comment t’es-tu repenti devant Dieu et es-tu devenu un grand scientifique ? »
Bisher leur répondit : « Cela vient de la grâce de Dieu », et leur raconta l’histoire de son repentir à cause d’un papier écrit dessus (Au nom de Dieu, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux).
L’histoire du repentir de Bishr bin Al-Harith
Bishr ibn al-Harith était un prince des fils des chefs, qui n’avait d’autre but dans la vie que de jouer et de s’amuser.
Un jour, alors qu’il descendait, il trouva un morceau de papier sur le sol.
Bisher prit ce papier et le trouva écrit : « Au nom d’Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. »
Bisher descendit à la rivière et lava le papier qu’il mit dans sa poche.
Il n’avait que deux dirhams à ce moment-là, et se rendit à al-Attar et acheta du musc et de l’eau de rose pour parfumer le papier.
Après être rentré chez lui, il s’est endormi ce soir, voyant que c’était la vue qui l’avait amené à se repentir.
Il vit en songe quelqu’un qui lui disait : « Ô Bishr ibn al-Harith, tu as enlevé notre nom de la route, et sa bonté, afin que nous puissions obéir à ton nom dans ce monde et dans l’au-delà. »
Bishr accompagna l’un des grands érudits de l’époque, Al-Fadil bin Ayyad, et apprit de lui l’ascétisme, et devint un grand cheikh de l’islam et des musulmans.
Le pieux Bishr bin Al-Harith et l’ascétisme
Un ami humain lui a dit un jour : « J’aime m’asseoir avec toi. »
Bisher lui dit : « Si tu veux, ce sera un jour. »
Il a dit à son compagnon qu’il était allé le voir un jour, mais qu’aucun être humain ne le remarquerait parce qu’il priait et priait Dieu.
Son compagnon a dit : « Je l’ai vu entrer dans un dôme (c’est-à-dire une petite tente), dans lequel il a prié quatre rak’a, comme je ne prie pas, et je l’ai entendu dire dans sa prosternation :
« Ô Dieu, tu sais sur ton trône que l’humiliation m’est plus chère que l’honneur, ô Dieu, tu sais sur ton trône que la pauvreté m’est plus chère que la richesse, ô Dieu, tu sais sur ton trône que je n’affecte rien à ton amour. »
Quand je l’ai entendu, j’ai respiré et j’ai pleuré.
Bisher a dit : « Oh mon Dieu, tu sais que si j’avais su que c’était ici, je n’aurais pas parlé. »
Leçons tirées de cette histoire
- D’attribuer tout le mérite de la direction à Dieu seul.
- Ne rabaissez pas le connu, aussi simple soit-il.
- De glorifier Dieu : glorifier Son nom, et ne pas jeter le papier qui porte le nom de Dieu Tout-Puissant, mais nous pouvons le brûler, l’enlever, l’enterrer ou le garder.
- La première façon d’être guidé est de rechercher la connaissance.
- La meilleure action est la bienveillance de la prière.
- Invocation à Allah le Tout-Puissant par Ses noms et Ses attributs.
- Le croyant n’humilie que Dieu, il ne lui manque que Dieu et personne n’aime Dieu.
- Le Sauveur de Dieu n’aime pas louer les gens ou le voir pour le louer.
